日本地处环太平洋地震带上，地震、海啸、火山爆发等自然灾害不断产生，狭隘的耕地面积使得粮食产量非常有限，火山岩浆堆积的重生陆地就没有可供挖掘的矿藏，而日本却是世界上人口密度最大的国家之一——“有限土地出产之物亦有限，然年年出世国民之添加无限，国民终多于国产，国产少于所增之国民，终难遂之所欲。”

  无法化解的天然生计对立，是构成日本危机意识的地缘要素。因而，日本人天然生成有一种极度焦灼的心情，其中心仍是生计危机意识。美国翻开日本国门后，日本的下级武士和豪商志士开端剧烈地对立封建幕府，呼吁变革，想象由“小日本”变为“大大日本国”的宏伟蓝图，其主张与丰臣秀吉等人的扩张思想混合在一起，产生出一种极为日本式的开国战略和逻辑原则。

  至今影响着日本右翼政客的思想逻辑，产生于我国清朝咸丰年间，名为“补偿论”。

  出世于武士家庭的吉田松阴，是这一论说的开山祖师。听说他十五岁就现已饱学我国儒术，十七岁提出日本有必要向东亚大陆扩张的主张。他主张从间隔日本最近的朝鲜半岛登陆，然后横扫整个我国。以四百多年后依然是危机导火索的竹岛（韩国称独岛）作为“直入”我国的跳板，便是由吉田松阴最早提出的：“一旦君临满洲朝鲜，竹岛是最好的落脚点”，它是“日本将来进军大陆的基地和雄略帆海的浮城”。

  我与美俄的媾接，既成定局，不行由我方决然背信，以失期于夷狄。但有必要严订规章，敦守信义，趁机养蓄国力，割取易取的朝鲜、满洲、我国，在买卖上失之于美俄的，应以朝鲜和满洲的土地求得补偿。

  “补偿论”的根本意义是：在强国面前，隐忍一切的耻辱和危害，一起向弱国动用武力，把在强国那里的丢失——包含物质上和精神上的——通通补偿回来。“把美国视为东藩，西洋作为藩土，与俄国结成兄弟唇齿之邦，略取邻近之国家是榜首要紧的事。”

  常理应该是：遭到抢掠，弱者依从屈从，强者奋起抵挡，两者必选其一。而日本两者都没有选，不去抢掠者那里讨回丢失，却去抢掠他人以挽回丢失。这是弱，仍是强？一般的逻辑是：凡极度傲慢和偏执者，多心里极度自卑；凡对强者卑躬屈膝者，多对弱者残暴凶恶——自卑和凶恶需求彼此补偿，这才是“补偿论”的真理。

  为了完成“大大日本国”的宏伟方针，依照“补偿法”的根底原理，在确认抢掠方针时，日本人以为最易得手的莫过于我国：“凡经略他邦之法，由弱易取之处开端。当今世界万国之中，由皇国易取之土，莫过于我国之满洲。何也？满洲之地，于我日本之山阴，与北陆、奥羽、松前等地隔海相对，总八百余里。固知其势易扰。打扰也当以不备处始，西备乱妨东，东备打扰西，彼必奔波而救之。彼奔波之间，以知其真假强弱，然后避实就虚侵它……如此黑龙江之当地悉为我有。”

  军船由此侵略渤海滨，趁其紊乱，大军攻盛京……盛京危机，清皇帝必走陕西，或不走，我大军集结山海关，不得守固。这之间，大泊省的日向、萨摩诸军由琉球取台湾，直到浙江之地，攻略台州、宁波诸州……先头兵直冲江南，取南京应天府……

  佐藤信渊，生于一七六九年，卒于一八五〇年，日本闻名学者。他的上述言辞，大约产生于一八三二年，即我国大清道光年间。

  一百年后，日军居然彻底依照上述道路，发动了对我国的侵略战争——先东北，再华北，再东南，再南京——日本人的固执持守令人难以置信。